رأي
-
موقف عليٍّ والزُّبير رضي الله عنهما من خلافة الصِّدِّيق رأي د.علي الصلابي
وردت أخبارٌ كثيرةٌ وأقاويل عديدة من طوائف المشككين والمغرضين في شأن تأخُّر عليٍّ بن أبي طالب عن مبايعة الصِّدِّيق ـ…
أكمل القراءة » -
صغيرةٌ.. لكني لست لعبة !.. رأي “راسيا سعادة”
عندما دخلت الجامعة لأدرس الإعلام كانت أحلامي كبيرة وأمنياتي لا حدود لها، قلت لنفسي سأكون صوت الضعفاء والمقهورين، سأكون صوت…
أكمل القراءة » -
تعلمت من سورة يوسف عليه السلام .. رأي محمد سمير
بدأت سورة يوسف ( نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ ) قال العلماء ذكر الله أحسن القصص لأنها بدأت بحلم وانتهت…
أكمل القراءة » -
الدكتور علي الصلابي يكتب: العثمانيون وزعامة العالم الإسلامي زمن السلطان سليم الأول
بعد سيطرة العثمانيون على شرقي وجنوب شرقي الأناضول وضعوا حداً للخطر الصفوي من جهة، وهيأوا الظروف المناسبة للتوسع والانتشار نحو…
أكمل القراءة » -
الدكتور علي الصلابي يكتب: “وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا”… حقائق القدر (1)
الإيمان بالقدر ركن من أركان الإيمان الستة التي وردت في كتاب الله تعالى وسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم،…
أكمل القراءة » -
بين ثورة الخبز وثورة الحرية.. رأي عباس شريفة
كما قد تولد الثورة من قلب نظم الفساد والاستبداد كما قامت دعوة موسى من قلب قصر فرعون. فقد تولد ثورة…
أكمل القراءة » -
مهزلة الخيانة العظمى.. رأي محمد تلجو
ما رأيكم بوجبة لحم عواس مطبوخة بالقطران يشرب معها كوكتيل حليب بالمازوت . لعلها تشبه حكم قاض أوربي متطور يفترض…
أكمل القراءة » -
“فَتَرَبَّصُوا”.. رأي ياسمين يوسف
هل فكّرت في معنى كلمة “فَتَرَبَّصُوا” في الآية الكريمة من سورة التوبة: قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ…
أكمل القراءة » -
الجوع والبرد يعصفان بالمؤيدين في سوريا .. أزمة أم خطة أمنية؟.. رأي: طارق السيد
تمتلئ الصفحات الموالية للنظام على مواقع التواصل الاجتماعي، بمنشورات تتضمن انتقادات شديدة اللهجة للنظام السوري ولحكومته ولمجلس شعبه، حتى أن…
أكمل القراءة » -
الدكتور علي الصلابي يكتب: مواقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين والغاية المنشودة في تحقيق الاستقلال
حددت جمعية العلماء المسلمين الجزائريين غايتها في القانون الأساسي للجمعية 1931م، وأعلنت أن غايتها صريحة وواضحة فيما يخص محاربة الآفات…
أكمل القراءة »